عاش الشاعر المصري فوزي العنتيل الذي ينتمي إلى جيل الحداثة الشعرية بين عامي 1924,1981م، لكنه لم ينل من الشهرة لدى النقاد والقراء ما لقيه بعض أبناء جيله الذين كانوا أكثر التصاقاً بالحياة الثقافية والاجتماعية في حين كان هو أكثر ميلاً للتوحد والانعزال وإيثار الجو الهادئ والمتأمل والعكوف على داخله ومكنونات وجدانه المفعم بكثير من أشواق الإنسان ومعاناته ومكابداته وبخاصة الإنسان الذي عاش معه عن كثب في قريته “علوان” إحدى قرى محافظة أسيوط حياة الفلاح المصري الكادح المصفود في سلاسل الفقر والجهل والمرض وهموم الحياة والءرض وقسوة الواقع الذي جعل منه صوت هذا الإنسان والناطق في شعره بما عجز عنه صريع القهر والعسف والمذلة والحرمان.
لقد أتيح للشاعر فوزي العنتيل، أن ينشر في حياته مجموعتين شعريتين: عبير الأرض عام 1956م، ثم رحلة في أعماق الكلمات عام 1980م بعد ربع قرن على صدور الأولى انشغل خلاله الشاعر بدراسة الأدب الشعبي من خلال منحة دراسية إلى إيرلندا لمدة عامين.
عاد الشاعر فوزي العنتيل، بعد سفره إلى القاهرة ليوجه اهتمانه إلى حقل الدراسات الشعبية حيث أصدر ثلاثة كتب هي “الفولكور ما هو” و”بين الفولكلور والثقافة الشعبية” و”عالم الحكايات الشعبية” الذي صدر بعد رحيله بعامين.
مان أول بروز لاسم الشاعر فوزي العنتيل، في الحياة الأدبية والشعرية المصرية حين أصبح واحداً من الشعراء الثلاثة الذين كونوا رابطة “النهر الخالد” وهم محمد الفيتوري وكمال نشأت وفوزي العنتيل، وائتلف في هذه الرابطة شعراء مصريون وسودانيون جمع بينهم الميل إلى نهج تحرري وتجديدي واضح في الخروج من أفق جماعة أبولو والحركة الشعرية الرومانسية إلى اعتاب الحركة الشعرية الحديثة التي جاءت بمنزلة ثورة في كل من اللغة والمضمون والصورة الشعرية وهي الحركة التي ذهب إليها الشعراء الثلاثة بعد أن حققوا مزيداً من نضج التجربة الشعرية واكتمالها.
عكفت زوجة الشاعر فوزي العنتيل، بعد خمسة وثلاثين سنة من غيابه على قصائده وأعماله الشعرية ةىاي لم يتضمنها ديواناه الأول والثاني، ورأت فيها ما يصلح لإضاءة البواكير الأولى للشاعر والطبيعة الغنائية التي لازمته في مفتتح مسيرته الشعرية، وقد نجحت في البحث عن بواكيره الشعرية وأن تصنفها وتحققها لتخلق منها ديواناً جديداً.
