اعتقد المصريون القدماء أن الإنسان سيبعث ثانية بعد موته ليحيا حياة الخلود، إذ تصعد روحه إلى السماء وصوروها على شكل طائر وأن جسم الإنسان إذا ظل سليماً بعد الدفن عادت إليه الروح من السماء فالموت في نظر المصريين القدماء لم يكن هو النهاية فبعده يحيا الإنسان حياة جديدة.
وأهم ما شغل المصري القديم هو ذلك المصير المحترم الذي سيواجهه بعد الموت وكان ذلك ناتج عن إيمانه بوجود حياة ثانية بعد الموت وإيمانه بالخلود.
لأن الشغور الديني نشأ في قلب المصريين مع إدراكهم أن موتهم محتم مما دفعهم إلى البحث عن فكرة تعزيهم تمثلت في أن الحياة لن تنتهي بزوالهم الجسدي كما أن الطبيعة المتجددة باستمرار كانت تثبت لهم أن وجود الأشياء يخضع لدورات تجديد خاصة بها وكلمة الحياة نفسها كانت تستخدم لكل من الحياة على الأرض والحياة تحت الأرض بعد الموت.
ولكن الخلود ليس مطلقاً فإن هناك متطلبات معينة يجب أن تتحقق لهم للحصول عليه والدليل على وجود عقيدة الحياة بعد الموت كان تفسيره ناتجاً عن العثور على الأدلة الأثرية مثل ذلك الأثاث الجنائزي الذي تم العثور عليه في مقابرهم والذي لا يفسر وجوده إلا أن هناك تصور بأن الحياة ستمتد بعد الموت تحت ظروف شبيهة للغاية بتلك التي كانت على الأرض وحالةالحفظ التي ظلت عليها أجساد الموتى فترة طويلة بعد الموت والتي تعزى إلى المناخ الجاف الذي تحظى به مصر وأسهم إلى حد كبير في أصل فكرة استمرارية الحياة بعد الموت.