نتعرف معكم على الأجزاء المحذوفة من مادة الفلسفة والمنطق، وذلك لطلاب الشهادة الثانوية العامة دمج، حيث حددتها وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني رسمياً ليتم استبعادها من التدريس للطلاب، ولذلك نسارع من خلال موقع صباح مصر بالتعرف عليها لتجنبها أثناء عملية المذاكرة.
الأجزاء المحذوفة من مادة الفلسفة والمنطق
ومن خلال السطور القليلة التالية نتطرق معكم للتعرف على الأجزاء المحذوفة من مادة الفلسفة والمنطق لطلاب الدمج بالصف الثالث الثانوي، وهي:
- أولاً المحذوف من الصفحة الرابعة: المعنى اللغوي والإصطلاحي.
- ثانياً الصفحات السابعة والرابعة عشرة، والخامسة عشرة.
- ثالثاً المحذوف من الصفحة الثالثة عشرة: المبادئ الثمانية للأيكولوجيا العميقة.
- رابعاً المحذوف من الصفحة الثانية والعشرين: الطابع الفلسفي للفكر البيوتيقي.
- خامساً الصفحات الرابعة والعشرين، والخامسة والعشرين، والسادسة والعشرين، والتاسعة والعشرين، والثلاثين، والواحدة والثلاثين: بداية من رؤية الفلسفة حتى الأخلاق البيولوجية والطبية بالكامل.
- سادساً المحذوف من الصفحة الثالثة والثلاثين: بدايةً من الفريق الأول إلى نهاية الصفحة الفريق الثاني.
- سابعاً من الصفحة الثلاثة والثلاثين إلى الصفحة الخامسة والثلاثين.
- ثامناً المحذوف من الصفحة التاسعة والثلاثين: جزئية سابعاً فقط الواجب المهني.
- تاسعاً المحذوف من الصفحة الثالثة والأربعين: جزئية آدم سميث.
- عاشراً المحذوف من الصفحة الثامنة والأربعين: بدايةً من ثالثاً التفلسف علاقته بالقيم إلى نهاية الصفحة.
الصفحات الملغية من منهج الفلسفة دمج ثانوية عامة
ونستكمل معكم طلابنا التعرف على باقي الصفحات الملغية من منهج مادة الفلسفة لطلاب الدمج بالثانوية العامة، والتي تأتي كما هو موضح فيما يلي:
- الصفحة 52: بدايةً من أهم أقوال الفلاسفة والمفكرين لقيمة الحرية إلى المعنى الاشتقاقي للحرية.
- الصفحة 57: بدايةً من جزئية المنطق الاستدلال الاستقرائي وتطبيقه في العلوم الطبيعية.
- الصفحة 58: بدايةً من جزئية الاستنباط والاستقرار إلى نهاية الصفحة.
- الصفحة 59: بدايةً من جزئية الحجج الاستنباطية في التفسير التقليدي والمعاصر.
- الصفحات من 60 إلى 66 محذوفة بالكامل.
- الصفحات 74-75-76 محذوفة الأمثلة فقط في طرق التحقق من صحة الفروض، والموضوع الثاني معني الاستنباط وتطبيقه في العلوم الصورية.
- الصفحة 81 بدايةً من الحجج الاستنباطية إلى النهاية.
- الصفحات 98-99 الأساس المنطقي للحاسوب فقط.
- الصفحة 101: دور المنطق في تمثيل المعرفة فقط.
اقرأ أيضاً
