أسطورة القباب الإسلامية في الفن المعماري

تعد القباب الإسلامية أهم ما يميز أعمال سنان باشا، المعماري الملقب ب”أبو العمارة التركية” وتستخدم القباب للتسقيف وتمثل نصف كرة مجوفة تقف على أعمدة وجدران عرفت في صورتها البدائية منذ أوائل الألفية الرابعة قبل الميلاد في شمال العراق وشرق سورية، ثم في شمال إفريقيا.

القباب عبر التاريخ

اقتبس الإغريق معمار القباب فاستخدموها في تسقيف مقابرهم ووجدت أيضاً، في أعمال المصريين القدماء وتطورت التطور الحقيقي لها عند الرومان كالتي تزين آيا صوفيا في إسطنبول وهي بعدد من المآذن وأشرف على بنائها عند تحويلها لمسجد سنان باشا، وقبة المسجد الأقصى ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، بالمدينة المنورة، إلا أن مسجد شاه زاد هو التجربة الأولى له في تصميم بناء القباب.

قباب آيا صوفيا

يعتبر مسجد السليمانية في أدرنة هو تحفة معمارية، في حين تعد عمارة مجمع السليمانية هي مرحلة النضوج في بناء القباب ويقول سنان عن دواعي إبداعه في هذا المسجد: “إن المعماريين الآخرين يقولون إننا متفوقون على المسلمين لأن عالم الإسلام يخلو مت قبة عظيمة مثل آيا صوفيا، وإن بناء مثل هذه القبة الضخمة أمر غاية في الصعوبة وكان لكلامهم هذا تأثيره المؤلم في قلب هذا العبد العاجز ” يقصد نفسه” لذلك بذلت الهمة العالية في بناء هذا الجامع وبعون الله ثم بتشجيع السلطان سليم خان قمت بإظهار المقدرة وأقمت قبة هذا الجامع أعلى من قبة آيا صوفيا بست أذرع وأعمق بأربع أذرع”.